“殷勤不負東風”——嶺南派畫家陳永鏘
人物檔案：
1948年 生于廣州市。
1962年 14歲時拜梁占峰先生門下學花鳥畫。
1964年 初中畢業后當工人。
1981年 廣州美術學院國畫系研究生班畢業，獲文學碩士學位。
1984年 甲子36歲。作品《土地》入選第六屆全國美展。
1986年 丙寅38歲。被中國美術家協會批準為會員。
曾任廣州畫院院長、廣州市文化局副局長。現任民進中央開明畫院副院長，廣東開明畫院院長，廣州市文學藝術界聯合會助理巡視員，嶺南畫派紀念館館長。并為中國美術家協會理事、廣東省美術家協會副主席、廣州市美術家協會副主席、廣州畫院名譽院長、廣州書畫研究院名譽院長、廣州市教育基金會少兒美術教育委員會會長、一級美術師，享受中國國務院國家特殊津貼。
我們穿過一個寬敞的畫室，來到一個雅致的院子。陳永鏘先生把我們引到鑿在院墻上的一首詞前：“不悲搖落，一任狂飆作，漫把紅纓鑲在鍔，裝點崇山秀壑。無從報謝天功，自知莫媲云松，樂向摩崕開盛，殷勤不負東風。”
他說：“這是我年輕時作的，當時才學了沒幾天詩詞寫作。一位朋友寫了歌頌黃山松樹的詞，要我和一首。我就寫西樵山的山花——杜鵑。那里杜鵑是小灌木，開花也不算燦爛，似乎不起眼。可我看重它任風吹雨打還是自己，并且裝點山壑。我自己與其比較相符，不像松樹那么崇高偉大，但可以在最艱難的環境立根，好好地生長，報答天地之恩。如今，這首詞成為了西樵高級中學的校歌。”
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【木棉篇】患難之中不失真情
陳永鏘的畫作中，高高盛放在樹上的木棉是最有氣勢的，樹形挺拔，花姿傲然。他說：“木棉是最有廣東特色的花，不僅是報春最早，其離開的方式讓我驚訝，不是一片片花瓣地凋零，而是紅艷艷地整朵墜落，擲地有聲，這是戰士一樣的精神。我畫木棉，就是想表達生命的不屈不撓、輝煌燦爛。”
回憶起成長的足跡，陳永鏘有著許多曲折的故事。他說：“我1948年出生。1949年廣州解放前夕，國民黨軍隊南下到廣州，我爸爸當時是廣州電信局的工程師。國民黨隨員要求電信局職工加入國民黨，要不然就打道回府。他毫不猶豫選擇后者，因此失業了。”
在家境困窘的環境中，陳永鏘對藝術的向往卻日漸上路，在14歲就拜嶺南派梁占峰先生為師。兩年后，他去報考廣州美術學院附中，未被錄取。為了減輕父親的經濟壓力，這個16歲的少年就不得不走上工作崗位，通過自學考取了電工證，成為一名辛勞工作的架線工。
一天，妹妹急匆匆來到他工作的地方，說家里出事了，爸爸媽媽要離開廣州。原來，他父親曾經因在工余時間搶修電話，收取了160塊的勞務費，被判處有期徒刑三年。到文化大革命“清理階級隊伍”，他們就被趕到鄉下去。雖然，陳永鏘作為工人、兩個妹妹還是學生都可以留下來，但作為大哥的他含淚對妹妹說：“我們不能單單讓爸媽在鄉下過，一家人要在一起。”于是，他毅然放棄了當時比較吃香的工人身份，與父母和妹妹回到了家鄉——南海西樵山。
這場變故在陳永鏘心里留下很深的烙印。之前，文化大革命全家被抄，父母受到的沖擊，孩子的成分也被描黑，原先的朋友都漸漸疏遠，這讓陳永鏘心里很難過。他在日記里寫下這樣一段話：“偌大廣州，一點安全感都沒有，除非是動物園籠子里的動物。”
然而，他卻在離城前遇到這樣溫暖的一幕：當他在文化公園接受同事批判，一個姑娘從人群中站出來，義正言辭地說：“陳永鏘沒有缺一分鐘的工時!”因為這件事，她被說成不配做“紅五類”，可她沒有因此而后退。陳永鏘因此對這位堅持自己見解的姑娘產生了好感。
“在那種情況下，她公開表示同情我，”陳永鏘說，“同情就是大愛。”回到鄉下后不久，他和這姑娘結婚了，從此成為了一世互敬互愛的夫妻。
陳永鏘說：“通過在鄉下的歲月，我把樹看作好鄰居、好哥們、好老師，產生了對生命由衷的敬畏和崇拜，還寫過一句詩‘樹無知生命的意義，但活出了生命的尊嚴’。我后來畫過這樣的樹——站著的樹死了，死的樹還站著。它剛硬的枝干上，還有著跟風雨掙扎戰斗的痕跡。紅棉精神，滲透到他的一生。他曾經為此題了一首詩，表達著所追求的意境：“頂天立地自成姿，沉醉東風花醒遲。三月群芳鬧漸已，丹蕾十萬上高枝。”
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【魚兒篇】在鄉間田野追尋藝術
陳永鏘作品的另外一個經常出現的主角是魚兒。它們不論是在大河的波浪中躍起，還是小溪里游動，都充滿了靈性和活力。他說：“魚兒雖小，卻能夠活得坦坦蕩蕩、自由自在。不管風吹浪打，魚兒都還是按照自己的節奏生活。我欣賞這個生活態度。”
在鄉下的那一段安閑的日子，陳永鏘對故鄉、土地的感情日益深厚。當時，人們的思想都像米缸一樣空蕩蕩的，只是按部就班地活著，生命的軌跡平凡而清晰。他想，也許這樣簡單平淡也不錯，安心為國家生兩個勞動力，這一輩子就可以了。
但他與老鄉們還是有內在的不同，那就是情懷難釋。他做工時在帽子里塞著一張紙，上面抄著一首唐詩或是宋詞，忙里偷閑地看一眼。抽水的時候，他看得太入迷了，直到別人喊“水滿了”才反應過來。
另外，陳永鏘在這里結交了一位知識的引路人。那位曾經當過老師的先生，家里藏了很多書。從此，在文革風起云涌的混亂環境里，陳永鏘卻尋覓到一個安靜的神奇世界，在書海里認識了泰戈爾、普希金、海涅、羅曼?羅蘭、魯迅……。而且，在自己的畫無人欣賞的年代，甚至難見天日，友人是他的第一位讀者。直至半個多世紀過去，陳永鏘對這位友人還是由衷地感激。講到這里，陳永鏘的聲音忍不住顫抖起來。
“有故事的地方叫 ‘故鄉’，有故事的人叫‘故人’”他說。故鄉有個“正游亭”，于是他在后院也建有一個亭子，名為“思鄉亭”。兩個一模一樣，只是家里這個小了一些。他喜歡坐在里面，倚著千年古木，感覺到厚重的生命帶給他獨特的靈感。
在那段田野勞作的日子，他以一個勞動者的眼光洞察世界，對生命有了新的認識。
干農活雖然很苦很累，但他在閑下來時，看著魚兒在水中自由自在地游動，甚至小魚兒過來親吻著他的小腿。陳永鏘覺得既驚又喜：魚兒雖小，卻能夠坦坦蕩蕩、自由自在。不管風吹浪打，魚兒都還是按照自己的節奏生活。
“兩岸繁花不礙我，一川風雨且由它。”多年之后，陳永鏘寫下這副對聯，歌頌曾經帶給他感悟的小魚。魚兒，也成為他畫中“常客”和主角。
有人覺得，國畫的花鳥魚蟲似乎內容單薄，只適合裝飾。而陳永鏘所畫的這些題材，卻有著厚實的背景和意義，而且來自他經過磨礪的生活體驗。
象樹兒一樣，魚兒也是他的朋友。他知道，鯉魚跳龍門，是為了提高交配率。因為，水流越湍急的地方，公魚的精子更容易散播。所以它們在跳的一剎那，是最艱難也是生命力最燦爛的時候。
陳永鏘說：“所謂‘瓜熟蒂落’是大自然的規律，樹上的果子長得漂亮，味道香甜，這是一種生命的策略，為的是讓小鳥吃它，然后把種子播撒出去，又能長成新的樹苗。而人類的‘男大當婚，女大當嫁’也是同樣，生命延續透過你的身體表達出來，這不是封建觀念。而我們得到大自然給給予生命的機會，應該為了生命的生生不息做出貢獻。”他用他的才華來完成這個使命，即使是角落里微不足道的苔蘚，也會為之譜寫贊歌：“苔蘚，渺小到連太陽也不會給它顧影自憐的影子，然而卻是貼在地上的一張綠色生命的尊嚴。”
他說，畫畫是我的個人愛好和生活方式。我不畫枝頭小鳥，不畫一枝獨秀。我的作品與其他人的作品最大的不同特色，是追求健碩雄強的風格，畫面是豐滿的，生命感是熱烈的，是按照心之所向去追尋的生命之精彩、尊嚴、自強不息。今年，他在所創作的尺幅最大的作品——《風月無邊》中，就在長6.26米，寬1.81米的篇幅中，表現出多達138條各式各樣的魚兒。
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【雄雞篇】從政為善均以初心為大
陳永鏘的畫作中還有多幅雄雞圖，“為我喝采”“一振雄風”“晨雞一曲起春陽”“豪氣沖天”“漫步家園”等等。這些紅冠如旌旗、烏羽似戰袍的雄雞，或獨自觀春花、立石巖，或雙雙對峙于村頭。這種農村最常見的家禽，卻有著森林之王自信昂然的氣勢。
沒有上過大學的陳永鏘，以扎實的專業技巧和文化知識，在1977年考上廣州美術學院的研究生，得到眾多杰出大家的指點，包括楊之光、陳金章、梁占峰、黎葛民、廖冰兄等，他們對藝術的探索精神對這個大齡學生帶來持久的影響。
1981年獲文學碩士學位畢業后，他在專業上發展可謂是突飛猛進，作品多次入選全國美展，有的被掛上國務院、中南海、人民大會堂等機構，成為嶺南畫派的新一代突出代表。
但朋友袁德邦拍著他肩膀說“永鏘，你在藝術上已經很進步了，你在政治上要不要有所追求?”
這句話給了他觸動。當以文化教育界別人士為主要成員的民主黨派——中國民主促進會的同志動員其加入該黨派時，他想：自己有政治熱情和政治理想，但沒有政治野心，加入民進是個不錯的選擇。況且，他崇拜的趙樸初先生，還有他的一些好友也是民進會員，于是便爽快地同意了，從此跨入民進的大門，開始積極參政議政。
他1988年當選為廣州畫院院長。1992年出任廣州市文化局副局長。起初，他曾在任職前再三推托，說：“我是個畫家，當什么官呢?”
一位干部朋友大喜，說：“有這句話就更應該當了，因為你不會飄飄然。作為一個畫家，理應要對生活有深刻的理解，這樣一來，你怎么不能到官場去了解國計民生呢?”于是陳永鏘接受了這個職位。后來，當被問起做官有什么好處，陳永鏘說：“降央卓瑪有首歌唱得很好：良心是平凡的信仰。我做官，就是要為百姓代言。”他還擔任了多年的廣州市人大代表及廣東省政協委員。
他大愛大善、熱心公益，回報社會，創辦了廣州少年兒童美術教育促進會并出任會長。作為中國民主促進會會員，從上世紀80年代起他就參與發動廣州市教育發展基金會，積極參與民進社會服務工作，以及文化促進工作。他究竟多少次將賣畫所得，甚至整個畫展的所得，捐贈給教育事業和捐建貧困山區小學，誰也說不清。有人問他，他想都不想就說“不記得了”。
在2008年汶川地震發生后，他作為一個著名畫家，在社會上有相當高的影響力和號召力，以最大的熱忱投入援助災區的工作。他說：“那段時間，我每天都在為災區人民祈福，同時不停地作畫，希望能為災區人民做點什么。”
地震后的第二天，也就是5月13日，陳永鏘決定將籌劃已久的個人畫展開幕式從簡，原定用于畫展酒會的6萬元被捐獻出來。
5月15日，在廣東美術界賑災畫作義賣活動上，陳永鏘捐出作品3幅，為四川災民重建家園籌款。
5月18日：陳永鏘向廣州市文聯組織的“翰墨寄真情，揮毫獻愛心——廣州市書畫家賑災揮毫”活動捐出作品《雄風》，接著又向廣東省文聯捐獻紅棉一幅;向廣州美術學院捐贈8尺整紙《駿馬圖》、四尺整紙《紅棉》共兩幅新作，統統用于賑災。
5月20日，南海西樵區舉辦賑災書畫義賣活動，30多名書畫家現場揮毫潑墨。祖籍西樵的陳永鏘將作品《雙馬圖》送往現場，該作品現場以4.8萬高價賣出。
5月21日，民進廣州市委發出緊急通知，號召會員加入民進中央為災區重建校園的行動，繳交特別會費、捐獻書畫藝術品。當天晚上，時任民進廣州市委主委的陳國安同志親自上門把這一信息告訴陳永鏘，他二話沒說，激情澎湃地揮毫畫了一幅丈二整紙的國畫《奮進·駿馬圖》，并通過民進廣州市委捐獻給會中央。不到24小時，這幅畫作就被熱心的馬來西亞籍企業家認購，籌得善款50萬元，成為民進中央收到的價值最高的捐獻書畫作品。另外，在5月30日民進廣州市委舉行的特別會費繳交儀式上，他還鄭重其事地繳交特別會費1900元，充分體現了一名會員的社會責任感、對民進的熱愛，以及他對災區兒童的關愛。
有的人說，陳永鏘的感召力絕不在于他曾任廣州畫院院長、廣州市文化局副局長，現任嶺南畫派紀念館館長，廣州市文學藝術屆聯合會副主席、中國美術家協會理事、廣東省美術家協會副主席、廣州市美術家協會副主席……這些頭銜和社會地位，也不僅僅出于人們對他的高超技藝和藝術成就的景仰，更重要的是那種高尚、獨特的人格魅力!有如雄雞一呼，在陳永鏘的帶動下，廣州民進書畫界會員那些日子紛紛揮毫獻畫，僅8天時間就完成60多幅書畫、剪紙藝術作品。
他對于汶川震災的激情仍意猶未盡，為逝者祈禱，為存者祝福，為救災英雄喝彩，在5月19日至21日三天里，特地創作了《不撓》、《勿忘的印記》和《全國哀悼日》3幅八尺整紙作品。這3幅反映現實的作品，馬上被納入6月1日的“樹·生命·年輪”展覽中，觀者無不動容。開幕式上，本來作為贈品的個人畫冊鏘哥也拿來賣錢，可就是有不少人紛紛解囊。因為，大家知道，這也是義賣，所得的68000元捐贈給了廣州市青少年發展基金會，用于援助災區重建學校和救助孤兒。
畫展開幕那天， 他還收到民進中央的賀信。信中寫道：“作為嶺南畫派杰出的代表之一，您在藝術上取得了輝煌的成就，為弘揚中華民族的傳統文化藝術作出了積極的貢獻，我們感到由衷的高興。這次四川汶川地區發生特大地震災害，您又帶頭共襄義舉，捐出巨幅力作《駿馬圖》，支持災區重建校園。您是民進會員的光榮和表率，我們表示衷心的感謝。您在時年60之際，將近年創作的60幅以‘樹’為題材的巨幅中國畫，于廣東美術館隆重展出，以倡導‘自強不息，抱一守真’的樂觀向上精神。這正是我們需要弘揚的中華民族的民族精神。”
2013年，他再向四川雅安抗震救災捐助20萬。2014年又捐資200萬元支持“廖冰兄人文專項基金”關愛廣東少兒教育事業。
鏘哥，有如嶺南藝術界的大俠，一腔熱血、一身絕技!
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(林亞茗系《南方日報》高級記者，徐曼菲系《南方日報》實習生)
