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                民進(jìn)優(yōu)良作風(fēng) | 葉圣陶的職業(yè)品性

                信息來源:《中國(guó)新聞》報(bào) 時(shí)間:2023-07-20
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                  民進(jìn)前輩葉圣陶是我國(guó)著名作家、教育家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家。他晚年曾說:“如果有人問起我的職業(yè),我就告訴他:第一是編輯,第二是教員?!本礃I(yè)、天分、趣味集于一體,而且達(dá)到極致,鑄就了葉圣陶職業(yè)品性的基礎(chǔ)。

                  圖片

                  葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣、圣陶,江蘇蘇州人,有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。上世紀(jì)20年代,他曾撰文評(píng)價(jià),從事“編輯”職務(wù)者應(yīng)是“富有經(jīng)驗(yàn)的教育家和精通各種科學(xué)的學(xué)者”,也是“追蹤時(shí)代探測(cè)學(xué)海的引導(dǎo)者”,更是“永遠(yuǎn)奔馳于進(jìn)取的道路”的“先驅(qū)者”。圖為葉圣陶伏案寫作。 

                  
                “第一是編輯,第二是教員”

                  葉圣陶的職業(yè)生涯,始于一段歷史的開端。1912年元旦,葉圣陶在日記中寫道:“今日為吾國(guó)改用陽歷之第一日……”不久,他從蘇州草橋中學(xué)畢業(yè),到一個(gè)叫言子廟的鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)初小老師。此后十幾年間,葉圣陶輾轉(zhuǎn)各地,在多所小、中、大學(xué)任教,直到1928年入職商務(wù)印書館,才正式轉(zhuǎn)行編輯。

                  教師是葉圣陶的第一個(gè)職業(yè),但不是他自認(rèn)的第一職業(yè)。葉圣陶晚年曾說:“如果有人問起我的職業(yè),我就告訴他:第一是編輯,第二是教員?!?/p>

                  編輯不是一個(gè)耀眼的職業(yè)。在很多人看來,編輯不過是給作者的稿子挑挑毛病,提點(diǎn)修改意見。編輯頭上的某些職業(yè)標(biāo)簽,如“為人作嫁”“眼高手低”等,也不具有光環(huán)效應(yīng)。甚至不乏有識(shí)之士,提倡編輯多寫文章,來彌補(bǔ)職業(yè)的短板,方不至埋沒自己。但是,葉圣陶不這樣看。他認(rèn)為,文字本身不可能孤立地存在,文字、語言、思想是一脈相連的,自然也是不可分割的。

                  1949年春,葉圣陶作為民主人士從香港北上,是擬議中參與新中國(guó)教科書編纂的主要人選,他為此擬訂的中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn),有這樣的說明:“一個(gè)詞兒用得合適不合適,一個(gè)虛字該補(bǔ)上還是該刪掉,都是內(nèi)容問題,不是‘文字問題’。表達(dá)內(nèi)容既然以語言為工具,惟有語言運(yùn)用的得當(dāng),才能表達(dá)的得當(dāng)。”

                  他后來又一再申明:“思想拿不出來,而語言為拿得出來之思想?!薄懊撾x語言文字,又何從判其思想之正確明白乎?!薄罢Z言是思想的定型?!庇媒裉斓脑捳f,就是對(duì)文字和語言的推敲,能決定思想的含金量。

                  葉圣陶并非喜歡標(biāo)新立異的人,他的一己之論,也未必能顛覆既有的社會(huì)認(rèn)知,讓編輯從此成為一個(gè)閃光的職業(yè)。但是,這番感言深有見地,洞悉了基礎(chǔ)性文字工作的創(chuàng)造性,至今仍可見其針對(duì)性。

                  在葉圣陶發(fā)表這些看法前后,還發(fā)生過一件事。教育部打算調(diào)在清華任教的呂叔湘到人教社編書。葉圣陶勸呂叔湘“最好脫離清華”,理由是:“任教于清華,受益者不過學(xué)生數(shù)十輩,來我社編書,受其益者為無量數(shù)之中小學(xué)教師及學(xué)生?!?/p>

                  這段話與上述立論互為呼應(yīng),可以說明葉圣陶的職業(yè)立場(chǎng)。葉圣陶待人謙和,言及職業(yè)則態(tài)度鮮明,甚至有時(shí)不惜語含鋒芒。他的同事張中行曾轉(zhuǎn)述他說的一句話:“你寫成文章,給人家看,人家給你刪去一兩個(gè)字,意思沒變,就證明你不行?!?/p>

                  
                新中國(guó)第一部憲法的語文顧問

                  民間有一種說法,新中國(guó)成立后,凡以國(guó)家名義頒布的重大法律、規(guī)章、公報(bào)等,都由葉圣陶和呂叔湘把最后的文字關(guān)??梢姰?dāng)時(shí)雖名家輩出,能過文字語言關(guān)者則不多。這個(gè)說法在葉圣陶日記中得到某些印證。

                  1950年9月9日,葉圣陶記:“政府委員會(huì)派人來,謂國(guó)徽早由全國(guó)委員會(huì)通過,即將公布;于其制法,起數(shù)稿而未安,托余另造數(shù)句說明之?!?954年成立的憲法起草委員會(huì),聘任葉圣陶和呂叔湘為語文顧問。5月25日,毛澤東的秘書田家英夜訪葉宅,葉圣陶記:“田家英來,言憲草之修整須仗叔湘與余?!比沼涍€附帶一筆對(duì)田家英的印象:“此君才三十有余,從毛主席十余年,頭腦清澈,見理甚明,謙謙其得,大可欽?!?nbsp;

                  
                “語感較靈敏,一看即感知毛病所在”

                  新中國(guó)成立后,葉圣陶被任命為出版總署副署長(zhǎng)兼人民教育出版社社長(zhǎng)、總編輯,身份趨向管理者。這個(gè)任命雖順理成章,卻有違本人意愿。葉圣陶為此在1952年2月致信胡喬木,表達(dá)這樣的意思:“余為出版總署副署長(zhǎng)實(shí)同尸位,主教育出版社亦不勝負(fù)荷,若得于出版社中任一文字編輯,則尚可任。請(qǐng)渠為余設(shè)法,俾如其愿。”

                  兩年后,葉圣陶再寫信給胡喬木和胡繩,“希望他們同情與支持,俾余得解除人民教育出版社社長(zhǎng)與總編輯之名義”。

                  葉圣陶的本意,是當(dāng)一個(gè)純粹的編輯。因?yàn)榫庉媽?duì)他來說,不僅是一個(gè)職業(yè),也是一種生活方式,或者說生活的一部分。

                  那段時(shí)間,葉圣陶在履職各類政務(wù)的同時(shí),一直堅(jiān)持常態(tài)化地看稿改稿。偶有空余,他會(huì)在日記中寫一句“今日無稿可改”。有人勸他業(yè)余時(shí)間多休息,少看稿,他答:“看稿改稿已成習(xí)慣,休息無所事事,亦甚無聊也?!边@個(gè)習(xí)慣的形成,自然離不開葉圣陶認(rèn)真敬業(yè)的品性,但似乎不止于此,例如他曾有一種自我判斷:“就語文而言,起草者頗不注意于精密,往往說出即算數(shù),不顧其達(dá)意與否。余與叔湘語感較靈敏,一看即感知毛病所在?!?/p>

                  又例如,1952年3月1日,葉圣陶收到精裝本《毛澤東選集》(第二卷),他在日記中寫道:“中有《矛盾論》一篇,為《實(shí)踐論》以后之哲學(xué)論文,二論實(shí)相輔,容細(xì)細(xì)玩味之。”這樣的閱讀感覺,在當(dāng)年的“毛選”讀者中,應(yīng)該是極少見的。

                  
                文字的“名醫(yī)”

                  從某種意義上說,編輯與作者,近于醫(yī)患關(guān)系。葉圣陶的“醫(yī)術(shù)”和“醫(yī)品”,作者自有感悟。

                  宋云彬和葉圣陶當(dāng)年同船北上,到北平后,宋云彬?qū)懗伞蹲x<聞一多全集>》,即“交圣陶”。宋云彬當(dāng)天日記記:“圣陶詳讀一過,謂文句有小疵,如‘有著特別的意義’,多一‘著’了。并謂近人犯此病者甚多?!?/p>

                  雖一字之疵,但葉圣陶的指謬,在宋云彬看來,并非一個(gè)字的事,否則他也不至如此鄭重其事地寫在日記里?,F(xiàn)在看來,如此“小疵”,也不是一個(gè)時(shí)期的問題,或者說,今人犯此病者仍甚多。

                  葉圣陶的改稿記錄,我們無緣得見廬山真面目。但他在日記、書信中的相關(guān)自述,對(duì)后來的編輯,仍堪當(dāng)范例,不失標(biāo)本的價(jià)值。

                  1952年3月,葉圣陶讀改方宗熙編寫的中學(xué)讀本《達(dá)爾文主義基礎(chǔ)》。3月2日,葉圣陶日記記:“此稿本將付排,有同人謂總須看一遍,乃決意以數(shù)日之力畢之。至于五點(diǎn)四十分,僅得二十余頁。方君之稿系以蘇聯(lián)教本為藍(lán)本,斟酌我國(guó)情況而加以增刪,內(nèi)容頗不惡,然文字方面實(shí)多疵病。”3月5日,葉圣陶記:“七八萬字,四天而畢,亦云不慢??锤遢^用心思,夜眠即不得酣,由此可知體力之衰。”

                  方宗熙是留英歸國(guó)的科學(xué)家,他向葉圣陶表示,對(duì)所有修改深感滿意。

                  葉圣陶又在日記中寫道:“余為之欣慰,心力不虛擲,自是可喜?!?/p>

                  可見,葉圣陶的看稿改稿,是不能以“飯碗”兩字來推量的。換言之,經(jīng)葉圣陶過目的稿子,無論長(zhǎng)短,對(duì)作者來說,都是一種病人遇見名醫(yī)的幸運(yùn)。

                  
                為作家把關(guān)

                  二十年后,葉圣陶已年近八旬,精力體力都大不如前,職業(yè)狀態(tài)卻一如從前。

                  1972年2月,葉圣陶收到作家浩然的新作《金光大道》清樣后,寫信給在河南五七干校的長(zhǎng)子葉至善:“我準(zhǔn)備用二十天時(shí)間看完浩然的《金光大道》,全冊(cè)六百二十九頁,每天看三十多頁,不算多。小問題的確有,他叫我盡量從嚴(yán),我就見到就批。”

                  葉圣陶本身就是作家,早年主編《小說月報(bào)》,曾在來稿中發(fā)現(xiàn)巴金、丁玲等人的處女作。

                  巴金在1958年致信葉圣陶:“三十年前我那本拙劣的小說意外到了您的手里,您過分寬容地看待它,使我能夠走上文學(xué)的道路。”

                  看《金光大道》稿,也算重拾老本行。改完清樣,葉圣陶又寫信給葉至善:“我看浩然的書看了十六天,昨天下午看完,稍感疲累。今天上午,浩然與一個(gè)責(zé)任編輯同來,九點(diǎn)談到十一點(diǎn)半。我把想到的細(xì)小問題都跟他說了,書上也批得很多,大部分的頁面都不甚干凈。他要花不到一個(gè)月的時(shí)間改,因?yàn)橐獎(jiǎng)h要增,人物還要調(diào)整,情節(jié)還要變動(dòng),很局促了?!?/p>

                  《金光大道》出版后,讀者無數(shù),但誰能想到,這本小說的清樣,幾乎每一頁都留有葉圣陶的修改筆跡。

                  
                家書談“讀魯”
                  葉圣陶強(qiáng)調(diào)語言文字的精準(zhǔn)、恰當(dāng)、生動(dòng),是一種職業(yè)境界,和死摳文字是兩回事,他的眼界也不限于對(duì)文字的修訂。

                  上世紀(jì)70年代,葉至善所在的干校給每人發(fā)了一本《魯迅雜文書信選》,葉至善寫信向父親求教:“中間有幾篇實(shí)在不好懂……注雖然比以前的好些,還不能解決問題?!比~圣陶回復(fù):“魯翁之文,要當(dāng)時(shí)與他非常接近的人才明白。許廣平死了,許季茀(許壽裳)也早死了……到將來,魯翁之文是肯定要流傳的,但是誰都不甚了了,只能隨便猜。”

                  魯迅寓居上海后,一度與葉圣陶是景云里的鄰居,時(shí)相過從。到了上世紀(jì)70年代,魯迅作品皆非原稿,不涉及文字處理,葉圣陶手頭也未必有這本書,葉至善等于給父親出了一個(gè)“盲審”的題目,而葉圣陶對(duì)“讀魯”的判斷和估計(jì),雖不過幾句話,實(shí)為一篇帶有方向性的審稿意見。

                  有意思的是,曹聚仁寫過《魯迅與我》《我與魯迅》等回憶文章,當(dāng)中提到一個(gè)細(xì)節(jié),與葉圣陶不無暗合:魯迅有一次到曹家,“他看見我書架上的一角,堆積了他的種種作品以及一大堆資料片,知道我準(zhǔn)備替他寫傳記。我笑著對(duì)他說:‘我是不夠格的,因?yàn)槲也恍赵S。’他聽了我的話,也笑了,說:‘就憑這句話,你是懂得我的了!’”魯迅若天堂有知,對(duì)葉圣陶的這段話,大概也會(huì)引為知己之言的。

                  職業(yè)品性不等于人品,但不能說與人品無關(guān)。遍觀以葉圣陶為主題的文章,不論回憶還是評(píng)論,“人品”幾乎都是繞不過去的話題,而言職業(yè)品性,更不能脫開人品。

                  關(guān)于葉圣陶的為人,他的兩位友人的點(diǎn)評(píng)極具代表性。詩人臧克家說:“溫、良、恭、儉、讓這五個(gè)大字是做人的一種美德,我覺得葉老先生身上兼而有之。”

                  學(xué)者張中行說:“《左傳》說不朽有三種,居第一位的是立德。在這方面,就我熟悉的一些前輩說,葉老總當(dāng)排在最前列?!?/p>

                  他們的結(jié)論,葉圣陶自然當(dāng)之無愧。由此及彼,也可見葉圣陶職業(yè)品性的由來。

                  

                來源:《中國(guó)新聞》報(bào),作者劉仰東系中國(guó)政協(xié)文史館原研究員,著有《去趟民國(guó)》《向北方》等。


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