民進(jìn)優(yōu)良作風(fēng) | 葉圣陶談文風(fēng)

　　作為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的文學(xué)大師，針對(duì)“文風(fēng)”，葉圣陶先生有著自己的見(jiàn)解。“文風(fēng)是作風(fēng)，也是思想風(fēng)”，“端正文風(fēng)是大家的事，必須大家當(dāng)成一回事來(lái)干”。葉圣陶先生關(guān)于“改進(jìn)文風(fēng)”的一些主張，時(shí)至今日讀起來(lái)仍受益匪淺。

　　今天，一起學(xué)習(xí)葉圣陶先生在1958年寫下的兩篇文章——

　　咱們說(shuō)改進(jìn)文風(fēng)，話里頭就含有這么個(gè)意思：咱們現(xiàn)在的文風(fēng)不夠好。誰(shuí)同意要改進(jìn)文風(fēng)，誰(shuí)就得真心承認(rèn)這一點(diǎn)。否則盡說(shuō)改進(jìn)也不會(huì)改進(jìn)到哪兒。

　　所謂文風(fēng)的“文”，該給它定個(gè)范圍。就是說(shuō)，這個(gè)“文”究竟包括哪些東西？

　　我想，凡是在社會(huì)上散布的，在機(jī)關(guān)團(tuán)體里傳送的，用油印鉛印種種方法印刷的，都包括在內(nèi)。無(wú)論文告，講稿，政治論文，學(xué)術(shù)論文，科學(xué)著作，通信報(bào)道，文藝創(chuàng)作，凡是存心給公眾看的，都包括在內(nèi)。

　　唯有學(xué)生的習(xí)作可以不包括在內(nèi)。學(xué)生的習(xí)作既然是“文”，當(dāng)然也有“風(fēng)”，為什么可以不包括在內(nèi)呢？我想，學(xué)生的習(xí)作只送請(qǐng)老師指正批改，并不是給公眾看的。這是一。其二呢，學(xué)生的習(xí)作受一般文風(fēng)的影響很大，可是還沒(méi)有形成固定的風(fēng)，一般文風(fēng)有所改進(jìn)的時(shí)候，學(xué)生的習(xí)作受到好影響，自然會(huì)往好的方面發(fā)展。

　　假如我的想法不錯(cuò)，咱們以存心給公眾看的東西為范圍，該怎樣考慮文風(fēng)問(wèn)題在哪兒呢？

　　我想，咱們必須特別注意“存心給公眾看”這六個(gè)字。

　　存心給公眾看，那就必須是值得給人家看的東西，對(duì)人家有好處的東西，哪怕好處只有一點(diǎn)兒。手里拿個(gè)爛蘋果，能送給人家吃嗎？

　　咱們有沒(méi)有拿錯(cuò)誤的思想，不正確不精密的理解和認(rèn)識(shí)寫在文章里呢？

　　咱們有沒(méi)有拿自己也不大相信、自己也不甚了了的東西寫在文章里呢？

　　咱們有沒(méi)有連篇累牘寫了一大堆，實(shí)在意義可只有一點(diǎn)兒，或者連一點(diǎn)兒也說(shuō)不上，使人家浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間和精力呢？

　　咱們有沒(méi)有放任咱們的思路和筆，寫到哪兒算哪兒，使人家摸不清頭腦，看了半天一無(wú)所得呢？

　　咱們有沒(méi)有違反了我國(guó)的語(yǔ)言習(xí)慣，錯(cuò)用一些詞，錯(cuò)用一些句式，或者生造一些詞，生造一些句式，使人家感覺(jué)非常別扭，揣摩也揣摩不透呢？

　　諸如此類的問(wèn)句還可以提出很多。

　　假如回答說(shuō)“有”，無(wú)論屬于哪一項(xiàng)，總之對(duì)人家多少有不利，文風(fēng)問(wèn)題就在那兒，不夠好就在那兒。

　　既然“有”，就該老實(shí)承認(rèn)，千萬(wàn)不要想出種種理由為自己辯護(hù)。其次就該努力充實(shí)自己，首先是思想認(rèn)識(shí)方面，次之是表達(dá)的技巧方面。唯有努力充實(shí)自己，咱們的文風(fēng)才能有所改進(jìn)。

　　（1958年3月18日作）

　　譬如病象是拿一些錯(cuò)誤的思想、不正確不精密的理解和認(rèn)識(shí)寫在文章里，病原就在咱們思想改造的努力還差，思想方法的鍛煉還不夠。今后必得認(rèn)真改造思想，認(rèn)真鍛煉思想方法。即使不為寫文章，只為在社會(huì)主義社會(huì)里做個(gè)具有積極作用的人，這些努力也必不可少，何況要寫文章給公眾看？

　　譬如病象是拿一些自己也不大相信、自己也不甚了了的東西寫在文章里，病原就在咱們的態(tài)度和作風(fēng)不對(duì)頭。這也由于思想改造的努力還差，還沒(méi)透徹地領(lǐng)會(huì)什么叫對(duì)讀者負(fù)責(zé)。今后必得切切實(shí)實(shí)改變態(tài)度和作風(fēng)，作任何事情都要對(duì)得起公眾。寫文章是任何事情里的一件事情，當(dāng)然要對(duì)得起讀者。經(jīng)過(guò)再三考慮，確然是由衷的，是自己的真知灼見(jiàn)，才寫下來(lái)貢獻(xiàn)給讀者。否則寧可暫時(shí)擱筆，決不勉強(qiáng)對(duì)付。

　　譬如病象是寫得多，實(shí)在意義不多，病原就在咱們忽略了節(jié)約的原則。不顧節(jié)約，讓它浪費(fèi)，那是沒(méi)有底的。可有可無(wú)的，無(wú)關(guān)緊要的，既然可以容留一句或是一段，為什么不可以容留十句或是十段呢？不忽略節(jié)約，這就有個(gè)一定的限度，充分寫出那非寫不可的，就是一定的限度。今后必得在實(shí)踐中特別注意，無(wú)論一個(gè)詞，一句話，一大段，都拿是不是非寫不可來(lái)衡量。是的，決不讓它遺漏，不是的，決不隨便容留。意義豐富，無(wú)妨寫成長(zhǎng)篇，意義不多，當(dāng)然來(lái)個(gè)短篇，意義實(shí)在寥寥，也就寧可擱筆。

　　譬如病象是寫得使人家似懂非懂，摸不清頭腦，病原就在咱們有不可告人的隱情，或者在咱們沒(méi)有養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，所謂思路是一條七叉八出的路。如果屬于前一項(xiàng)，那是很嚴(yán)重的毛病，要治療也得從認(rèn)真改造思想下手。如果屬于后一項(xiàng)，讀點(diǎn)兒邏輯會(huì)有好處，能從各方面的實(shí)踐中體會(huì)邏輯的道理，尤其有好處。

　　譬如病象是用詞造句不恰當(dāng)，病原就在咱們的語(yǔ)言素養(yǎng)差，沒(méi)有完全走上約定俗成的軌道，或者在咱們根本瞧不起語(yǔ)言，以為語(yǔ)言是小節(jié)，無(wú)關(guān)宏旨。無(wú)論屬于前一項(xiàng)或是后一項(xiàng)，今后必得看重語(yǔ)言，改變以前忽視或是藐視的態(tài)度。寫文章，就是憑語(yǔ)言跟人家打交道，語(yǔ)言是咱們能夠使用的唯一的工具，所以絲毫馬虎不得。這句話看來(lái)也平常，但是深切體會(huì)之后，將會(huì)見(jiàn)得確然有受用處。

　　總說(shuō)一句，文風(fēng)問(wèn)題是多方面的，因而改進(jìn)的途徑也是多方面的。

　　（1958年3月20日作）