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                劉思東:畫若無象 境更玄通——劉思東山水畫之品格

                信息來源:民進廣州市委會 時間:2018-11-14
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                  劉思東,又名:劉詩東.1964年生于廣州, 1987年畢業于廣州美術學院。1997年結業于廣州美術學院國畫系山水研究生班,2012年中國藝術研究院美術學訪問學者。現為中國美術家協會會員,廣東省美術家協會理事,廣州市美術家協會副主席兼山水畫藝委會主任,廣東省中國畫學會理事,廣州書畫名家藝術促進會執行會長,梅社書畫院副院長。

                  讀劉思東的山水畫,首先給讀者的感受是一種靜態美。《孫子兵法》有言:“疾如風,徐如林,不動如山。”其實,這也恰恰從另一個方面,表述了中國文化追求中“靜”的品格之重要。劉思東的山水畫,在外在視覺形式上,呈現出一種嚴謹的“靜態”。靜山、靜水、靜靜的心,但這并不意味著劉思東的畫作排斥靜與動的結合,反而卻在完成畫幅對靜的氣氛訴求后,強調在靜中暗蘊著輕柔的動。我們可以說,劉思東的山水構圖中,無論是重巒疊嶂、高山流水,還是村寨拱橋、坡石雜樹,他總是突出在靜態背后的“造勢”,以增強畫面氣韻生動的效果。魏晉時期的王微在《敘畫》中有言:“橫邊縱化,故動生焉”,繪畫生動的感覺是由畫面形象左顧右盼、縱橫斜正決定的,并由此發出來的是整個畫面凜凜然的風致和韻味。劉思東對此尤為重視,所以他的畫面看似簡單,然始終充滿著一種秩序美和賓主呼應的藝術效果和平穩、寧靜、深遠的藝術氛圍。這一特點,同時也和元代倪云林 “一河兩岸”式典型圖式相契合。在倪瓚的畫里,前景往往是坡石茅亭、蕭瑟枯樹,中景留白以示河道,遠景一抹遠山,畫面顯得平淡天真,空闊恬靜,呈現一種淡泊的文人境界。在平橫構圖所營造的靜感中,從而顯示出一種開闊、寧靜和暗含的輕柔的律動。此外,為了實現這一目的,劉思東還充分發揮了“虛、空”的美學特質。虛而靈,空而妙,將“知白守黑”、“以虛顯實”發揮到了極致,使得畫中物象,“虛實相生”,“無畫處皆成妙境”。

                  筆墨是中國傳統山水畫至高無上的審美形式語言。劉思東深明這一道理,他通過對自己最為鐘情的山水的表現和追求,去不斷錘煉自己的筆墨技巧,盡力去施展筆墨的功能,挖掘筆墨的表現力,掌握筆墨使用的主動權 ;筆墨之中見精神,筆墨之中見境界。所以他的山水畫墨中有筆,筆中墨活,淡墨見骨,渴筆含潤,水墨的滲、化、沖、破等特性發揮得淋漓盡致,使得作品松淡有韻,充滿意趣,充滿內在哲理的隱喻。筆墨本來是物質的,但通過畫家思維的掌握,就會變成精神性的產品,可以洗滌鬧市帶來的喧囂和世俗生活的混濁,進入一個淡逸的世界。或許,劉思東的山水畫在表面的傳統山水符號下,能展示出濃重的情感氣息,正是由此而來。

                  在傳統繪畫中,色彩一直處于一個比較尷尬的位置,雖然也有重視色彩的工筆重彩和沒骨畫。但自南宋以來,“水墨為上”的觀念幾乎成了千古不易的宗旨,所謂“運墨而五色俱”,“洗盡鉛華,卓爾名貴”等形容詞便是最好的注腳。然而,繪畫史告訴我們,單一水墨的強調所帶來的后果便是色彩的運用比單純的水墨更難;同時,傳統儒家“中庸”的色彩觀念,對繪畫色彩的運用,亦要求能彰顯平淡和諧。劉思東的山水畫,在敷色上,體現了對這一審美特質的追求。不管是山川流水,還是煙云樹石,通常會被籠罩在一片比較淡雅穩重的灰調色彩中,表現出一種空靈而寧靜的美感和恬淡的詩意。色調的統一和色別的簡約,使畫面的和諧感特別強,作品也因此顯得真力彌彰,透露出一種雅致明快的平淡古樸美。看劉思東的畫,明快而抒情,似乎透著一派陽光,并和著天然的神韻。這種簡易清逸的風格恐怕也與畫家在經營畫面時的“留白”有著密切的聯系。在以往提及的“留白”中,我們大都把它歸納到構圖中去分析,當然這并不無道理,但在劉思東的山水畫中,“留白”似乎是與他對敷色的追求一樣,成為畫面顏色的一部分。在這里,留白,擺脫了一般畫家通過留白的運用來加大節奏的方法,反而成了描繪物象色彩巧妙的銜接和優雅的過渡 ;既具有常規留白的疏朗和空靈,又顯得在簡淡背后蘊含著微妙而又豐富的色彩變化。

                  當我們研究中國繪畫史時,我們不難發現一個事實,所謂以道家思想為核心的“文人畫”,其實是儒、道、釋思想的完美糅合。這就形成了在中國畫的審美和創作領域中,文人畫往往注重“意氣”,注重“其理”和“神觀”,強調“雅致”和“清逸”,而不拘于客觀對象的形態與狀態。在這一點上,當欣賞劉思東的畫作時,我們不難發現,他都在致力追求一種“意氣”,把著眼點放在一種清逸的意趣上,他摒棄了自然山水的形象,用心中之形替代自然之形,用心中之色替代自然之色,去尋求一種似不經意的心物合一的神趣和逸趣;這完全是一種不受物象之形或技法模式約束的心中山水。在畫家的畫筆之下,何形、何態、何色都無所謂,只要能充分調動個人的文化質素及發揮筆墨的表現力,高度敏感地把握住心中山水的微妙感和隨機效果,就已經達到了自己的創作目的。

                  所以,當我們解讀劉思東的山水畫時,我們會透過典雅中庸的圖示形式,深切地感受到一種明顯的精神特質,那就是“閑和平靜”,就是“蕭散簡遠”,就是“簡練清逸”。這種風格特征和老莊美學中的“平淡”、“樸素”相契合,或者說是源自老莊的美學思想。劉思東的山水畫,就是以這一審美法則為指導,都統一在“閑和平靜”和“簡易清逸”的審美意趣中,我們可以看出,對劉思東的山水畫來說,自然客觀物質對象或是可以忽視和淡化的問題,關鍵是“淡”、“素”等審美意趣的抒寫,這其中“淡”是一種最為樸素的風格,代表了一種天然無飾的美,體現了一種最高的真實。可以說,劉思東的山水畫強調自然、寧靜的美,實現了他對平淡、樸素的美的追求。這也正是中國歷代哲人們共同的審美理想。理會到這一點,才能真正體會到劉思東山水畫的精神所在。

                  簡而概之,讀劉思東的山水畫,我們很容易被誘入一個寧靜平淡而又極易引起共鳴的山水世界中去。典雅的品格和清逸的意趣,自始自終貫穿著他所有的山水畫創作,從而使其作品凸顯出當代藝術家的人文理想和傳統情結。劉思東敢于素面朝天,以清逸平常之心淡淡潛入山水世界,以真氣達到一種不期而至的自然韻律和神情趣味,應會大宇宙的生成開合,造化萬物的剛柔互補。

                  (注:文章來源自微信公眾號“愛藝”,有改動。)

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                作者:李琰