華陽湖，上蒼散落人間的一顆珍珠

　　在中國的版圖上，要找到華陽湖很難。它不像鄱陽湖那么寬廣，也不像洞庭湖那么遼闊，更不像青海湖那么有名。但在嶺南，在東莞，華陽湖卻是一個童叟皆知的地方。

　　我查了一下資料，華陽湖全稱廣東麻涌華陽湖國家濕地公園，地理坐標介于東經113°32′-113°34′，北緯23°02′-23°04′之間，歸屬廣東省東莞市，由華陽湖、麻涌河、第二涌、第三滘以及馬滘河組成，總面積為352.09公頃。如果放在內地或是偏遠地區，這樣一個湖也許并不令人稱奇，可在東莞，在莞邑大地，就令人稀罕。

　　2002年我踏上東莞這片土地，并在此置業安家。實話實說，以前并不感覺麻涌有多出名，更不要說華陽湖有多出名。以致我這個沾了一點墨水的文人是不屑于關注麻涌與華陽湖的，更不用說動筆寫麻涌與華陽湖了。只是到2019年，突然聽說華陽湖晉升國家濕地公園，被認定為廣東省首批自然教育基地，入選國家林業和草原局“2020年通過驗收的國家濕地公園名單”……看著榮譽如雪片般飛來，使我不得不低下高傲的頭顱，好好認真關注麻涌，關注華陽湖。也想通過自己的視角，看看這個新晉的國家濕地公園究竟有什么獨特的魅力？

　　很多朋友跟我說，去華陽湖旅游必須去坐游船，游船是華陽湖的一大特色。只有坐在游船上，看華陽湖波光粼粼的湖面，看兩岸挺拔而起的高樓，才能感覺麻涌變化的日新月異，才能觸摸城市脈動的心跳，才能知道新農村建設是何等豐功偉績。可是，我去過蘇杭，看過蘇杭的小橋流水人家，宋代趙師俠一首《江南好·憶江南》，就足夠碾壓華陽湖幾百個輪回。其詞為：天共水，水遠與天連。天凈水平寒月漾，水光月色兩相兼。月映水中天。/人與景，人景古難全。景假設佳時心自快，心遠樂處景應妍。休與俗人言。可是，東莞的文人似乎也不甘示弱，桑舒一首《夜過華陽湖》，同樣把華陽湖的水鄉夜色描繪得活靈活現。其詩為：“雕龍寂夜漫飛金，夾徑浮香自可尋。塔影云紗磨玉鑒，湖光珠露滌塵心。愁多漸覺情懷老，鬢白方知歲月侵。回首茫茫煙水處，檐鈴獨語到秋深。”詞有詞的優美，詩有詩的婉約，二者相互襯映，如果不是因為我時刻提醒自己是在華陽湖，還真可能“欲把華陽比西子，淡妝濃抹總相宜”。能說華陽湖不美哉？

　　也有朋友跟我說應該去華陽湖的拈花寺看看。據說拈花寺始建于明朝洪武元年，距今已有655年歷史，因“世尊拈花，迦葉微笑”而得名。拈花寺位于馬元河邊，故名馬元寺。1645年，麻涌鄉紳蕭禮有出資擴建。為方便信眾燒香禮佛，在寺前修建一座木橋，木橋雕龍畫鳳，做工精細，命名花橋。古寺與花橋相映成趣，日出氤氳繞橋，恰似云中映月，如同天橋一般。夕陽西下，照在橋面，宛若彩虹，構成一幅水鄉絕佳美景。這里成為文人墨客吟詩作賦的好地方，也演繹成麻涌八景之一。不是我不喜歡寺廟，也非我舍近求遠，總是在想，我去過青城山，去過華山，去過武當山……毫不夸張地說，三山五岳，我均去過；歐亞大陸，我亦縱橫，拈花寺算啥呢？可是，不知何年何月，我也不知何故，帶著太太與女兒去了一趟拈花寺。自踏入寺門那一刻，我便雙手合十，在佛前三鞠躬。再后來，我又攜太太與一雙兒女去拈花寺禮佛。我很開心，在這個生育慢節奏的年代，我能生一兒一女，組成一個“好”字，這是何等的人生幸福？我不敢確定，能多生一個小孩是否歸功于拈花寺的神靈保佑，但可以肯定，我與太太及女兒去拈花寺祈福后，終于有了阿牛哥。轉眼，阿牛哥也快九歲了，長得白白的，胖胖的，虎頭虎腦的，煞是令人喜愛。常言道：“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈。”華陽湖有了拈花寺，能說沒有靈氣嗎？有時我在想，之所以那么多人去華陽湖，去拈花寺，是不是也跟我一樣，想尋求神靈庇佑呢？

　　華陽湖面積達352.09公頃，用“氣蒸云夢澤，波撼華陽湖”來描述并不為過。隨著社會的發展，新晉網紅景點、可供游玩的地方自然特別多。像稻田，我便在那足足待了一個小時，而且每次去，我必去稻田看看。也許我出身農村，對稻田有特殊的感情。面對青青的禾苗、沉甸甸的稻谷，我便能想起自己小時候在農村與父母日出而作、日落而息的日子；也能想起炎炎盛夏，與兄弟姐妹一起收割水稻的場景；更能想起父親讓我學犁田，我死活不愿意學的那一刻……我是不喜歡干農活的，可出生在地地道道的農村，管你喜不喜歡，大大小小，男男女女，都得學會都得干。而且只有學會干農活，在交通閉塞、信息落后的山村才有生存的機會。就干農活而言，除了不會犁田，其他我都會。只是后來到了東莞，從打工到創業，從漂泊到定居，便與泥土有了遙遠的距離，也不再與農田相依為命。而在東莞，在華陽湖，在一個寸土寸金的地方，竟然有一片農田，而且種了水稻，還放了鴨子，能不讓自己興奮嗎？置身華陽湖的稻田，不由自主，讓我想起唐代孟浩然的詩《田家元日》，詩為：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐。”其實，像我這個從千里之外的湖南來東莞打拼的游子，難道不會有像孟浩然一樣的“我年已強仕，無祿尚憂農”的感慨與憂傷嗎？

　　對我等大人，游玩華陽湖是感性的，一草一木，皆能勾起無限回憶。對我的一雙兒女，他們游玩華陽湖是理性的。特別是阿牛哥，還小，讀小學，他每次來華陽湖，最喜歡的旅游項目是坐小火車。他可以一天到晚坐在小火車上轉悠，伴隨長鳴的汽笛聲與咔嚓咔嚓的軌道聲，在時空的隧道里穿梭。有時我問阿牛哥：“你喜歡華陽湖什么？”他會很果斷地回答：“小火車。”剛開始，我是不陪他坐小火車的，在我的印象中那是浪費時間。可又拗不過太太的勸說及阿牛哥期盼的眼神，我便開始陪他坐小火車，一起圍著華陽湖轉來轉去。我不知道小火車有多長，只是每次來華陽湖，每次陪阿牛哥坐小火車，小火車總是坐得滿滿的，有大人，有小孩，有老人，有兒童，有的結伴而來，有的獨自而來……記得年初，我們一家四口又來華陽湖，阿牛哥說要坐小火車，我便陪他坐。在敞篷式的小火車上，我跟阿牛哥說，以后你學歷史，會學到詹天佑，他是我國歷史上著名的鐵路建造專家，他的聰明才智為中華民族邁入現代文明的過程注入了無限活力。待下車，我與阿牛哥坐在小火車軌道上留影，我指著彎彎曲曲通向遠方的鐵軌，跟阿牛哥說：“人生就像這軌道，雖然彎曲，卻總是通向遠方。如果矢志不渝，遠方就有成功和喜悅。”對一個讀小學一年級的孩子來說，講這么富有哲理的話，他未必能懂，但這就像遵循魯迅的思想：道理本是無所謂有，無所謂無的，只是說的人多了，也便成了道理。而《七律·詹天佑》在耳際久久縈繞：“娃娃存志赴西洋，欲以新學報祖邦。巧筑炮臺期重武，智修鐵路愿圖強。謹嚴已竟先驅業，勤勉猶為后進綱。惹頌家國鄉梓愛，赤誠千古亦榮光。”

　　華陽湖的歷史無法與鄱陽湖比，華陽湖的英名無法與洞庭湖比，華陽湖的功勛無法與青海湖比，但它位于東莞，位于嶺南，以其獨特的方式給這個城市提供休閑娛樂的好去處，為凈化環境空氣默默作出自己的貢獻，為環湖兒女健康成長無私奉獻甘露與乳汁，能說華陽湖不美嗎？

　　遙望浩瀚星河，我想，華陽湖是上蒼撒落人間的一顆珍珠，它是那么璀璨，它是那么奪目，它是那么迷人……

　　（作者系中國散文學會會員、民進全國新聞宣傳特約通訊員、東莞市作家協會理事）