蔡偉陽：引用毛澤東語言 培育學生歷史意識

　　“語言無味，象個癟三”，這是毛澤東同志在反對黨八股中羅列的黨八股的罪狀之一，毛澤東在語文藝術實踐中不愧是個“語言大師”，他好引用生動俚語、俗語和古語，常舉一些生動的例子闡述深奧的革命道理，往往信“口”拈來，通俗易懂，明白如話，而又妙趣橫生。沒有華麗的詞藻 ，卻能給真理插上翅膀，很快傳遍工農群眾，形成巨大的革命物質力量。筆者認為在中學歷史教學中巧引毛澤東藝術性語言對于培育學生的歷史意識有如下作用：

　　首先，有利于激發學生的學習興趣，培養、提高學生的歷史意識，加深對教材內容的理解。

　　毛澤東同志的一生與中國革命進程緊密相連，其語言往往有感而發，一語中的，妙喻警人，給人以思想和智慧的啟迪，在教學中適當引用，能使學生在深為毛澤東語言藝術折服的同時，又加深對中國革命和建設過程中政策策略和方針的理解，在此過程中能有效地拓展和深化歷史知識，提高和拓寬歷史認識，從而培養和提高學生的歷史意識，讓學生感受到歷史課趣味無窮，而興趣是最好的老師，故課堂教學效果有很大提高。

　　“根據地之于紅軍，就像屁股對人一樣重要。”當講到“工農武裝割據”一課，我引用此句時，學生哄然大笑，笑過后仔細品味，發現這個生動的比喻揭示了一個不俗的真理，即紅軍不能只是處于游動作戰中，需要像人一樣坐下來休息，有所依托，進退自如，革命力量才能發展壯大。針對當時有些人發出“紅旗到底打得多久?”的疑慮，毛澤東以豪情而又詩情的語言做了回答：“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日 ，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”引用如此詩意的語言，聽了不由不為之動情，學生自然而然產生歷史意識，更加深了對“工農武裝割據”的理解，也預見到革命的美好前景。

　　又如講到1946年重慶和談時，毛澤東對蔣介石說了這樣一句“你不讓我們另起爐灶，我們就要到你的爐灶上做飯吃。”我闡釋如下：面對國民黨假和平真內戰的陰謀，中共“不另起爐灶”是向全國人民表明了爭取和平民主的誠意，前提是實行民主政治，國民政府承認解放區和人民軍隊的合法地位，即“在你的爐灶上做飯吃”。這無疑是將了缺乏和談誠意的蔣介石一軍。這也為后面學到政治協商會議上有關政治民主化和軍隊國家化兩個問題的爭執奠定理解基礎。在重慶和談中，毛澤東應當時重慶文藝界人士之邀作演講，會后有人問“假如談判失敗，國共全面開戰，毛先生有沒有信心戰勝蔣先生?”毛澤東回答“蔣先生的‘蔣’是將軍的‘將’字加一棵草，他不過是草頭將軍而已，我的‘毛’字不是毛手毛腳的‘毛’ ，而是一個反‘手’，意思是代表大多數中國人民利益的共產黨要戰勝代表少數人利益的國民黨易如反掌。”在這里，毛澤東巧借對“蔣”、“毛”字體結構的分析，形象而簡練地說明國民黨必敗，中共必勝的原因。此處引用使學生產生一種如臨其境的歷史感覺，從而形成正確的歷史意識，加深對戰爭的偉大存在于民眾之中這一真理的認識，為以后的教學作了鋪墊。

　　在講及抗日戰爭中期，敵后抗日根據地日益縮小，為克服財政經濟嚴重困難和休養生息民力而采取的精兵簡政政策時，學生提了問題：本來局勢就困難，如再精簡不就兵更少不足以應敵嗎?為解決這個問題，我引用了毛澤東有關這一問題的論述：“何以對付敵人的龐大機構呢?那就有孫行者對付鐵扇公主為例。鐵扇公主雖然是一個厲害的妖精，孫行者卻化為一小蟲鉆進鐵扇公主的心臟里去把他戰敗了。柳宗元曾經描寫過的“黔驢之技”，也是一個很好的教訓…… 我們八路軍和新四軍是孫行者和小老虎，是很有辦好對付這個日本妖精或日本驢子的。目前我們須得變一變，把我們的身體變得小些，但是變得更加扎實些，我們就會變成無敵的了。”毛澤東同志為了說明同一個問題，還概括了魚大水小、氣候之交要變換衣服等通俗道理來說明，講得通俗易懂，簡單輕松。學生在毛澤東同志簡單輕松的論述中有了一種歷史親切感，從而提高自己的歷史意識。

　　講到抗戰防御階段，抗日民族統一戰線面臨著嚴峻考驗的歷史形勢時。我舉了1938年3月延安各界召開紀念孫中山逝世13周年和追悼抗日陣亡將士大會上，毛澤東寫的聯語：國共合作的基礎如何?孫先生云：共產主義是三民主義的好朋友;抗日勝利的原因安在?國人皆曰：侵略陣線是和平陣線的死對頭。這是一副政治性、政策性極強的聯語，毛澤東站在時代的高處，預見抗戰必勝，從人民的抗日統一戰線的角度出發，號召要團結一致、共同對敵。他以設問、集句與引證相結合的方式，從而使聯語所提出的論點更具說服力。引用此聯語無疑讓學生獲得聯語美的享受的同時，也加深了對抗日民族統一戰線這一政策的認識和理解，因而形成正確的歷史意識。

　　其次，在歷史教學中巧妙引用毛澤東的語言，有助于提高學生的歷史思維能力，使學生在求真務實的基礎上總結經驗，吸取智慧，以史為鑒，形成正確的歷史意識。

　　我的做法是利用毛澤東的語言設計一些思考題讓學生解答。毛澤東生動形象的語言隱含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學觀點，對實踐有巨大的指導作用，能吸引學生注意力，促使學生積極思考，因此對培養和提高學生的歷史意識有積極意義。

　　例如毛澤東在講到革命必須有正確的路線和政策時，舉了個例子：張果老倒騎毛驢，要到蓬萊去朝圣，臉朝蓬萊，卻越走離蓬萊越遠。在教學中我引用之化為問題：請結合新民主主義革命時期的具體史實論述革命任務和革命路線的辨證關系。此題訓練學生運用辯證唯物主義的觀點分析、論證的能力，從而培養和提高了學生的歷史意識。

　　又如有這樣一段對話。1949年春，中共中央領導人從西柏坡前往北平，毛澤東風趣地說:我們進京趕考去。周恩來笑著說：我們應當都能考及格，不要退回來。毛澤東充滿自信地說：我們決不當李自成，我們會考個好成績。引用這段對話后請思考回答，進京趕考意味著什么?李自成“進京趕考”為什么“沒及格”?用1949年3月至1953年底的史實說明“趕考”的成績如何?這道題是大跨度簡述題，訓練學生再現再認史實的能力。對于培養和提高學生的歷史意識有一定好處。

　　毛澤東同志說過：讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。《普通高中歷史課程標準》在學科功能上提出要關注對學生歷史意識的培養，指出歷史意識就是人類在文明發展過程中產生出來的對自身歷史的記憶和描述，并在求真務實的基礎上總結經驗，吸取智慧，進而把它應用于現實生活的一種觀念和要求。我們在教學中巧引巧用毛澤東的語言，也是為了促進歷史教學，培養和提高學生的歷史意識，取得更好的教學效果。不過在引用時要注意結合時代背景作必要的闡釋，以充分發揮其作用。

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??? 作者：蔡偉陽?潮州民進會員