知曉是非 情系榮辱 養成品行

　　民進廣州市教育總支部委員會 傅榮

　　學習貫徹胡錦濤總書記關于社會主義榮辱觀的重要論述，是當前加強青少年學生思想道德建設的一項重大而緊迫的戰略任務。“八榮八恥”榮辱觀是新時期道德品行教育的新要求，各級各類學校及社會有關方面要通過多種形式、廣泛組織青少年學生開展學習討論，深入理解樹立社會主義榮辱觀的重大意義、深刻內涵和基本要求，切實增強青少年學習貫徹社會主義榮辱觀的自覺性和責任感、緊迫感。

　　我國當前社會亞文化凸顯盛行之勢、社會反文化呈現示范之勢、流行文化猶如脫韁之馬、傳統文化出現失落之實，加上教育引導能力的缺失，社會出現了前所未有的“裂變”，諸如陰陽大裂變、代際大裂變等。這種社會心理的裂變性與排斥性特征，給青少年帶來前所未有的榮恥沖突，是非、善惡、美丑的混淆; 堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，旗幟不鮮明。導致在青少年的心理和行為上存在著以下八對矛盾：政治上具有探求性，觀點上帶有偏激性;思想上具有進取性，認識上帶有片面性; 目標上具有時代性，需求上帶有享樂性;思維上具有求異性，心理上帶有逆反性; 意識上具有自主性，處事上帶有自私性;行為上具有獨立性，生活上帶有依賴性;性格上具有開放性，意志上帶有脆弱性;交往上具有廣泛性，情感上帶有沖動性。

　　在社會生活中，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。必須樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

　　在青少年學生中開展樹立社會主義榮辱觀的教育活動，我認為，在具體做法上可以概括為“三三四四”模式，即做到“三個引入”、落實“三位一體”、開展“四個起來”、把握“四個層級”。

　　1、做到“三個引入”。 2006年3月13日，教育部部長周濟在參加“教育系統學習貫徹胡錦濤總書記關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話‘’座談會時強調：”要把社會主義榮 辱觀引入教材、引入課堂、引入學生頭腦，在課堂教學的主陣地、主渠道教育中突出社會主義榮辱觀教育。

　　2、落實“三位一體”。各級各類學校及社會有關方面要下大力氣提高德育工作的實效性和針對性，匯集各方面的力量，扎實有效地開展德育工作的科學研究，必須積極構筑并切實落實學校、家庭、社會三位一體的強有力的協調并進的德育網絡。

　　3、開展“四個起來”活動。在開展該項教育活動時，要遵循青少年學生思想品德形成的規律，把社會主義榮辱觀的基本要求與學生的受教育程度和認識水平結合起來。積極開展瑯瑯上口讀起來，句句入心記起來，字字有理想起來，個個重要用起來的“四個起來”活動。讓“八榮八恥”條幅掛在課堂，成為學生新的座右銘;讓“八榮八恥”童謠掛在嘴邊，成為學生新寵而流傳;讓“八榮八恥”記于心、踐于行，成為學生品行評價新的標準。

　　4、把握“四個層級”。要廣大青少年學生踐行"八榮八恥‘’榮辱觀，必須實事求是，分層把握，整體推進以下四個層級：值得提倡的、必須做到的、允許存在的、堅決反對的。 (1)值得提倡的。如：服務人民、見義勇為、助人為樂、慈善義舉、崇尚科學、團結互助等;(2)必須做到的。如：熱愛祖國、遵紀守法、誠信待人等;(3)允許存在的。如：見異思遷、見風使舵、見仁見智、厚此薄彼、各持己見、各有所長等;(4)堅決反對的。如：見利忘義、見死不救、鋪張浪費、厚顏無恥、草菅人命等。

　　青少年要認真學習，知曉是非，情系榮辱，養成品行，做當榮之事，拒為辱之行，努力使自己成長為祖國建設的有 用之材。